دریافت های عرفانی دفتر ششم مثنوی

واکاوی حقیقت گنج
در حکایت فقیر روزی طلب

طالب گنجش مبین خود گنج اوست
دوست کی باشد به معنی غیر دوست؟ 2259

گنج حقیقی خودش هست اما به خاطر این که نفس (بزرگترین دشمن انسان و خداوند و مظهر طاغوت و سبب شرک )
در میان آمده است ،انسان او را نمی بیند.

به عبارت دیگر خداوند از روح خود در ما دمید از این رو همه انسانها روحی خدایی و گنجی نزدیک به او دارند و اگر این معدن را از ناخالصی پاک کنند ،می توانند خدا را از آن استخراج کنند که این یعنی نفی دوئیت و دو بینی و شرک و رسیدن به توحید.

اسجدواالآدم ندا آمد همی
کآدم آید و خویش بینیدش دمی

احولی از چشم ایشان دور کرد
تا زمین شد عین چرخ لاژورد2265
(زمین آدم است که از خاک هست و آسمان خدایی شدن )

پرده برداری از راز آغاز آفرینش:

چگونه می شود خداوند دستور دهد بر غیر خودش سجده کنند؟!

چگونه می شود خداوند به غیر یکتاپرستی و توحید دعوت کند؟!

آری این یک راز است.
خداوند دعوت به سجده خود کرد ، و آن خود ،آیینه تمام نمایش یعنی انسان بود. و فرشتگان این راز را دانستند ؛اما نفس پرده ای در فهم عزازیل(ابلیس)این فرشته عزیز خداوند انداخت و نتوانست خدا را در آدم ببیند.
و ما نیز هر کدام که نتوانیم این گنج را در خود پیدا کنیم و او را در خود نبینیم، پیرو شیطان خواهیم بود.

لا اله گفت و الا الله گفت
گشت لا،الا الله و ،وحدت شکفت2266

اما مردم طبیعتا به دنبال خود هستند:

قوم معکوس اند اندر مشتهی
خاک خوار و آب را کرده رها

ضد طبع انبیا دارند خلق
اژدها را متکا دارند خلق 2277

تمثیل زیبایی برای در خویش ماندگان و ناتوانان از استخراج گنج الهی از خویشتن:
آنان بر اژدهای خواسته ها و افکار و عادات و عقاید خویش تکیه زده اند.
@arameshsahafian

برچسب: نویسنده: آریا محمدپور تاريخ: شنبه 20 آذر 1395 ساعت: 14:14

درباره سایت

آخرین مطالب

امکانات وب

دریافت های عرفانی دفتر ششم مثنوی

صفحه بندی

آرشیو مطالب

پيوندهای روزانه

لینک دوستان

خبرنامه