نفس باد صبا مشکفشان خواهد شد عالم پیر دگر باره جوان خواهد شد(۱۶۴)
-
تاریخ: 1402/1/2 ساعت: 0:03
با آمدن بهار دلکش، نسیم فرح بخش صبا، بوی خوش گلها را منتشر میکند و جهان کهنسال دوباره جوان و شاداب میشود.۲- در این بزم گل ارغوان، جام شراب سرخ به گل یاسمن میدهد و نرگس در دلهره شیرین عشق به شقایق است.۳-اکنون بلبل عاشق پس از ستم طولانی هجران، تا سراپرده شاهانه گل نعره عاشقانه خواهد'>خواهد زد.۴- پس اگ...
دریافتهایی از حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه سنایی ۲
-
تاریخ: 1401/12/24 ساعت: 21:09
آن شنیدی که عمر خطاب( بیت ۹۰۶۴)دید قومی نشسته در محرابکرد از آن قوم، میر عدل سوالکه کیانید و چیستان احوال؟جمله گفتند ما رفیقانیمهمه یک راه و یک طریقانیم...گفت عمر که بیحضور دگرکیسه یکدگر کنید نظر؟...جمله گفتند از آن خویش خوریموز زر و سیم یار بیخبریمگفت عمر که کار محکم نیستوین سخن جمله را مسلم نیستبه...
جسم و جان
-
تاریخ: 1401/12/24 ساعت: 21:09
[unable to retrieve full-text content]چونان جسم و جان را به هم در آمیخته ای که عیسی در حیرت، از این جان بخشی! ۲۰ اسفند ۱۴۰۱ دکتر مهدی صحافیان آرامش و پرواز روح
دریافتهایی از حدیقهالحقیقه و شریعهالطریقه سنایی ۳
-
تاریخ: 1401/12/24 ساعت: 21:09
التمثیل فی شان المغرورین بدار الدنیاآن شنیدی که حامد لفافدر حریم حرم چو کرد طوافناگهان بازخورد بر وی پیرآنکه در عهد خود نداشت نظیرگفت:حالم سلامت و خیرست...گفت: ویحک! سخن خطا گفتی...آن گهی خیر آدمی داردکه صراط دقیق بگذاردتو هنوز از صراط نگذشتیخیر چون باشد ای دد دشتیبعد از آن در بهشت چون رفتیاز سلامت ...
کی شعر تر انگیزد خاطر که حزین باشد؟ یک نکته ازین معنی گفتیم و همین باشد(۱۶۱)
-
تاریخ: 1401/12/16 ساعت: 20:39
جان اندوهگین شعر با طراوت نمیسراید، یک نکته از حقیقت دریافت، بیان کردیم و تمام سخن همین است( خانلری: شعر خوش)۲- از لبان یاقوتی تو اگر نشانی بیابم چون انگشتری امان نامه، صد برابر پادشاهی سلیمان را خواهم داشت( ژرفای عشقت، محافظم در برابر همه تاریکیهاست و ارزانی بخش سلطنتی جاودان)۳-ای دل عاشق! از سرزنش...
خوش آمد گل وزان خوشتر نباشد که در دستت بهجز ساغر نباشد(۱۶۲)
-
تاریخ: 1401/12/16 ساعت: 20:39
به بهار( زنده و زنده کننده)و گلهای چشمنوازش خوشامد میگوییم، که حال خوشی بهتر ازین نیست و مناسب این خوشدلی جز ساغر شراب نیست.۲- لحظه حال خوش را بسیار غنیمت شمار، که همیشه در صدف دل، شاه مروارید حال خوش نیست.۳- در گلستان بهاری شراب را غنیمت شمار، که عمر گل کوتاه است.۴- تو که جام طلایی را از شراب یاقوت...
"شاه نت"
-
تاریخ: 1401/12/16 ساعت: 20:39
[unable to retrieve full-text content]تو سکوت بین فریادی "شاه نت" موسیقی عشق! 1401/12/13 دکتر مهدی صحافیان آرامش و پرواز روح
نقد صوفی نه همه صافی بیغش باشد ای بسا خرقه که مستوجب( خانلری: شایسته) آتش باشد(۱۵۹)
-
تاریخ: 1401/12/4 ساعت: 16:38
دستاوردهای صوفیان همه زلال و روشن نیست، دلق صوفیانه بسیاری است که آتش و خشم خداوند را در پی دارد.( تصوف زلال: قبل از حمله مغول با گنجینه هایی چون اسرار التوحید، کشف المحجوب، تفسیر کشف الاسرار و ...)۲- صوفی ما که از دعای سحرگاهان بیخود شده است، ببین تا شبانگاه حال خوشش پابرجاست؟!۳- پس بهتر آن است که ...
خوش است خلوت، اگر یار، یار من باشد نه من بسوزم و او شمع انجمن باشد(۱۶۰)
-
تاریخ: 1401/12/4 ساعت: 16:38
وه! چه زیبا خلوتی است یکی شدن من با معشوق! نه سوختن من در فراق و جلوه گریاش برای همگان.۲- (پس از سلطنت عشق) انگشتر پادشاهی سلیمان( اسم اعظم- مهین- بر آن بود و بر جن و انس حکم میراند)را به هیچ میگیرم، همان که دیوی بر آن دست پیدا کرد و چیرگی سلیمان از میان رفت.۳-خدایا مپسند که در حریم وصالت، رقیب آشنا...
هر که را با خط سبزت سر سودا باشد پای ازین دایره بیرون ننهد تا باشد( ۱۵۷)
-
تاریخ: 1401/11/16 ساعت: 13:52
هر که را با زیبایی گونههایت و موهای لطیف تازه رسته آن، سودای عشق درگیرد، تا زنده هست از دایره فرمان عشق( و فرمانبرداری معشوق) بیرون نرود.۲- آنگاه که چون لاله سر از خاک گور بردارم، داغ عشق در حقیقت جان و ژرفای دل هویداست(نجم رازی: هفت طبقه دل: صدر، قلب، شغاف، فواد، حبهالقلب، سویدا و مهجهالقلب. سویدا:...
چرا عشق؟! ۳
-
تاریخ: 1401/11/16 ساعت: 13:52
حرکت آفرینی عشقهر شبي عشقت جگر مي سوزدمهمچو شمعي تا سحر مي سوزدمبي پر و بال توام تا عشق توگاه بال و گاه پر مي سوزدمعطار غزل ۴۹۵وقتی فراق دردهای بیشمار آرد و رسیدن به وصال سختتربن کار، تمام دشواریها برای عاشق سهل میگردد و در مقایسه با سختی فراق آنها را خرد و قابل انجام میداند و این یعنی حرکت آفرینی ع...
من و انکار شراب این چه حکایت باشد؟! غالبا این قدرم عقل و کفایت باشد(۱۵۸)
-
تاریخ: 1401/11/16 ساعت: 13:52
چه حکایت غریب و باورنکردنی است، انکار شراب ازسوی من( پس از چشیدن طعم وقت و حال خوش) این قدر عقل و کاردانی دارم که چنین نکنم.۲-راه میخانه عشق را به درستی نشناخته بودم، وگرنه هرگز از این شراب پرهیز نمیکردم.۳- زاهد و خودبینی ونمازش، و من با شراب حال خوش و نیازم، تا تو ای معشوق دیرین، کدام را انتخاب میک...
سراب
-
تاریخ: 1401/11/3 ساعت: 16:50
[unable to retrieve full-text content]تشنهتر شدم و تو دورتر میشدی! ۱۴۰۱/۱۰/۲۳ دکتر مهدی صحافیان آرامش و پرواز روح
به حسن و خلق و وفا کس به یار ما نرسد تو را درین سخن انکار کار ما نرسد(۱۵۶)
-
تاریخ: 1401/11/3 ساعت: 16:50
در زیبایی، خوش خلقی و وفاداری کسی همپای معشوق ما نیست و تو در جایگاهی نیستی که در این خصوص عظمت ما را انکار کنی!۲- گرچه زیباییها را به نمایش گذاشتهاند(ازین جهت به انکار ما اندیشیدی) ولی به زیبایی و دلنشینی معشوق ما نمیرسند.۳- سوگند به همنشینی دیرینه که هیچ رازداری به معشوق یکدل استوار در عشق ما نمیر...
توحید و عشق
-
تاریخ: 1401/11/3 ساعت: 16:50
"لا الا الا الله"( سوره ۳۷ ایه ۳۵ سوره ۴۷ آیه ۱۹ و در ۳۷ مورد مفهوم لا اله الا ...)"هیچ ستایش شدهای چون خداوند نیست"به حسن و خلق و وفا کس به یار ما نرسدتو را درین سخن انکار کار ما نرسدحافظ(غزل ۱۵۶)رکن اساسی عشق یکتا دانستن معشوق در زیبایی و دلپذیری است.درونمایه عشق در رکن اساسی توحید(شعار توحید) مید...
راهی بزن که آهی بر ساز آن توان زد شعری بخوان که با او رطل گران توان زد(۱۵۴)
-
تاریخ: 1401/10/27 ساعت: 20:00
آوازی دلربا بخوان که بر آهنگ موزونش، درد عشق بگسارم، نغمه عاشقانهای بیاور که با آن فراوان بنوشم.(سیر از عشق به بیخودی)۲-بر آستان معشوق اگر سر نهیم، فریاد سراسر شوق پیروزیمان در آسمان خواهد پیچید(۱-این اوج سربلندی پس از بیخود شدن از عشق است۲- تناسب محتوا و شکل در هجای پیاپی آ و آن؛ صدا معنایی- onomat...
-
تاریخ: 1401/10/27 ساعت: 20:00
[unable to retrieve full-text content]تشنهتر شدم و تو دورتر میشدی! ۱۴۰۱/۱۰/۲۳ دکتر مهدی صحافیان آرامش و پرواز
معرفی کتاب دوزخ از دن براون ۵
-
تاریخ: 1401/8/6 ساعت: 13:41
وصف ادبی از مسجد - کلیسا ایاصوفیهبیشتر از آنکه ساختمان باشد، کوه بود. پرهیب عظیم ایاصوفیه که در میان باران میدرخشید انگار برای خود شهری است. گنبد مرکزیاش -بینهایت وسیع و با نوارهای نقرهای- انگار بر پشتهای از ساختمانهای گنبددار تکیه زده بود که دورتادورش حلقه زده بودند. چهار مناره بلند - هر کدام با بک...
معرفی کتاب دوزخ از دن براون ۶
-
تاریخ: 1401/8/6 ساعت: 13:41
فلسفه بنای ایاصوفیهاندازه فوق العاده ایاصوفیه، مانند همه عبادتگاههای بزرگ دیگر، دو منظور داشتT یک آنکه نشانهای بود از مشقتی که انسان حاضر بود بکشد تا به خداوند احترام بگذاردT دو آنکه چنین عظمتی مومنان را تکان میداد و حیران میکرد. کسانی که واردش میشدند احساس خردی میکردند و انانیتشان از میان میرفت و و...
معرفی کتاب دوزخ از دن براون۷
-
تاریخ: 1401/8/6 ساعت: 13:41
مقایسه معماری اسلامی با مسیحی "لنگدان" یادش افتاد زمانی که این بنا به مسجد مبدل شد، تمام شمایل مسیحی آن را با دوغاب سفید پوشاندند. مرمت و بازنمایی نمادهای مسیحی در کنار نمادهای اسلامی تاثیری چشمنواز و مسحور کننده آفریده بود.سنت مسیحی به ترسیم خدایان و قدیسان روی خوش نشان میداد، اما اسلام بر خوشنویسی...