برگزیده ادب پارسی با نگرش به " رستاخیر تمدن ایرانی- اندیشه فرهنگ ساز ۸
-
تاریخ: 1399/11/12 ساعت: 9:36
موضوع: معیار دانایی-پرهیز از سرایت نادانی... نادان را مردم مدان و داناي بي هنر را دانا مشمر و پرهيزگار بي دانش را زاهد مدان. و با مردم نادان صحبت مكن خاصه با ناداني كه پندارد داناست.و بر جهل خرسند مشو
سنفونی خداوند
-
تاریخ: 1399/11/12 ساعت: 9:36
طنین نفس هایت وقتی در گرمای نفس های من افتاد سمفونی موسیقی خدا شد Symphonie de Dieu Quand la résonance de votre souffle Elle est tombée dans la chaleur de mon souffle Elle est devenue la symphonie de
کرانه هیچستان
-
تاریخ: 1399/2/10 ساعت: 15:06
در کرانه هیچستان سرگردان بودمتو به ساحل آمدیو تاج وجود بر سرم گذاشتی۲۶ فروردین ۹۹دکتر مهدی صحافیان آرامش و پرواز روح
صبا اگر گذری افتدت به کشور دوست ّبیار نفحه از گیسوی معنبر دوست
-
تاریخ: 1399/2/10 ساعت: 15:06
در جریان یک شوق فراگیر از صبا ملتمسانه درخواست می کند، اگر گذری به کشوردوست( اشاره به پهناوری سیطره دوست و حال خوشش) داری، برایم بوی خوشی از گیسویش بیاور.به جان او که به شکرانه جان برافشانماگر به سوی
ابمان گل
-
تاریخ: 1399/2/10 ساعت: 15:06
ایمان گل را می ستایمکه بر کرانه پرتگاه می روید.و کوه ریشه می دهدبه ایمانش ۱ اردیبهشت ۹۹ دکتر مهدی صحافیان آرامش و پرواز روح
دفتر دوم شعر سپید " روشنای حضور"
-
تاریخ: 1399/2/10 ساعت: 15:06
سماع در سماء دیشب وضو گرفتیو ستاره ها را برایم شستی من محو نماز آنها شدم ستارگان برایم می رقصیدندLe samā' dans le ciel hier soir, tu a fait tes ablutions et, tu as lavé les étoiles pour moi moi, j'ai
مرحبا ای پیک مشتاقان، بده پیغام دوست تا کنم جان از سر رغبت فدای نام دوست
-
تاریخ: 1399/2/10 ساعت: 15:06
ای پیام رسان مشتاقان خوش آمدی، پیام دوست را بده تا با شوق جانم را فدای نامش کنم.( مرحبا در قدیم فقط به معنی خوش آمدی نه به معنی آفرین- وصول پیغام و حال خوش.ایهام پیک مشناقان:جبریل، آورنده وحی یا الهام
قدردانی
-
تاریخ: 1399/2/10 ساعت: 15:06
همراهان گرامی آرامش و پرواز روح، از پیگیری مشتاقانه دریافت های حافظ و مثنوی الهی نامه بسیار سپاسگزارم، اکنون خوش وقتم که دریافت های قرآنی ۴ را همراه با پیک رمضانی دوست، ارائه نمایم.مقدمه:هر جوان مؤمنی
دریافت های قرآنی ۴ جزء ۱
-
تاریخ: 1399/2/10 ساعت: 15:06
نکته: ترجمه قرآن باید هم سنخ با متن ادبی و هنری باشد و لذا ترجمه آزاد از قرآن ضروری است.بقره/۴۴: آنان که باوردارند که با پروردگارشان دیدار می کنند و بی تردید به سویش باز می گردند.بقره/۲۸: چگونه از خد
دریافت های قرآنی ۴ جزء۲
-
تاریخ: 1399/2/10 ساعت: 15:06
بقره/ ۲۰۸: ای باورپذیران در صلح و آرامش کلی وارد شوید و گام در گام های دیوان نگذارید بی تردید دشمن آشکارتان هستند.از ایمان آورندگان می خواهد که به تسلیم و صلح روی آورند. فضایی که خودخواهی ها رنگ می با
دریافت های قرآنی ۴ جزء ۳
-
تاریخ: 1399/2/10 ساعت: 15:06
از آیه ۲۶۱ بقره تا ۲۷۴ در خصوص انفاق و صدقه است.۱۳ بار انفاق و مشتقات آن و ۳ بار صدقه تکرار شده است.پس از ذکر معجزه ابراهیم خلیل ع که مظهر سخاوت بود ۱۴ ِآیه برای تثبیت صفت بخشندگی( با ۴ تمثیل) می آورد
عرفان شیعی ملاصدرا و عرفان اشعریان
-
تاریخ: 1398/12/28 ساعت: 22:16
ملا صدرا آفرینش را ظهور نور و شوونات ذات حق می داندو در بحث علت و معلول شانیت وجود از حق تعالی را می پذیرد .اسفار ج۱/ ۷۱بر مبناي وحدت شخصي وجود و انحصار آن در واجب، گرچه صحنه هستي به بود و نمود تقسيم
چرا عارفان بزرگی چون حافظ اشعری هستند؟!
-
تاریخ: 1398/12/28 ساعت: 22:16
اشعریان به تفرقه و جمع اعتقاد دارندبه این معنا که صفات در مرحله ذات حق یکی هستند و در مرحله افعال دچار تفرقه می شوند.در بحث علیت اشعریان به عادت اعتقاد دارند. چون علیت مخالف توحید حقیقی است و ظهور حق
حضور بارانی
-
تاریخ: 1398/12/28 ساعت: 22:16
آسمان جانم آبی استبا حضورت بارانی اش کناسفند ۹۸دکتر مهدی صحافیانآرامش و پرواز روح
خم زلف تو دام کفر و دین است ز کارستان او یک شمه این است
-
تاریخ: 1398/12/28 ساعت: 22:16
سرشار از شور به دام افتادن، به یار می گوید: زلف تو کفر و دین را به دام می اندازد و این یک چشمه از هنرنمایی اوست.کفر و دین کنایه از همه چیز و اشاره به یکسانی آنها و برتری ملت عشق و دین باطنی. خیام و مو
وصف عشق در سروده های عطار نیشابوری ۴
-
تاریخ: 1398/12/28 ساعت: 22:16
-پیوند ازل و ابد در فرازمانی عشق و عبور از جسم و روح در یک لحظه:در ازل بودند با روحانیان تا ابد با قدسیان هم خانه اندراه جسم و جان به بک تک می برند در طریقت اینچنین مردانه اندگنجهای مخفی اند این طائفه
کانون هستی
-
تاریخ: 1398/12/28 ساعت: 22:16
جهان نمایش زیبایی اوست وآنگاه که زشت می شویم،کانون هستی به محومان می اندیشد و گلایه ای نیست.آرامش و پرواز روح
جام های جان
-
تاریخ: 1398/12/28 ساعت: 22:16
خنده زیبایت مرا به ژرفای شادی آوردگویا جام های جان مان بود که به هم می خورد از شراب سر زیر می شدیمو به جان یکدیگر می ریختیم Les coupes de l'âmeTon joli sourire m'a emmené aux profondeurs de la joie
سکوت گلوگیر
-
تاریخ: 1398/12/28 ساعت: 22:16
دلتنگ که می شوی نفسم تنگ می شود من در سینه تو جا خوش کرده امسکوتت گلویم را گرفتهسخن بگوتا نفس بکشمLe silence étrangelé dans la gorgeQuand tu es tristeMon soufflé devient court Je suis bien aise dans t
گل در بر و می بر(نسخه های قدیمی) کف و معشوق به کام است/ سلطان جهانم به چنین روز غلام است
-
تاریخ: 1398/11/6 ساعت: 14:46
لحظه ای که حال خوش به طور کامل در دسترس است سلطان جهان غلامم می باشد(جنس این شراب و معشوق موجب حال خوش متفاوت است وگرنه نهایتا همسان با سلطان بود)گو شمع میارید در این جمع که امشبدر مجلس ما ماه رخ دو