گواراترین یافته
-
تاریخ: 1398/10/1 ساعت: 18:20
در هیاهوی پر ابهام جهانتو گواراترین یافته منیxa0آذر98دکتر مهدی صحافیانآرامش و پرواز روح
کنون که بر کف گل جام باده صاف است / به صد هزار زبان بلبلش در اوصاف است
-
تاریخ: 1398/10/1 ساعت: 18:20
اکنون که گل، باده زلال آماده کرده بلبل با گونه های فراوان شوق تحسین می کند( اگر باده صاف را تجلیات خداوند بدانیم، صد هزار زبان نیز تمام شوق آدمیان است که همه ناخواسته وصف او را می گویند)۲-دفتر اشعار ر
در انتظار بهار
-
تاریخ: 1398/10/1 ساعت: 18:20
و من ایمان آوردم به حضور بهار در زمستانچون درختان به شیرینی انتظار دل سپردمآذر 98دکتر مهدی صحافیانآرامش و پرواز روح
بارش لحظه ها
-
تاریخ: 1398/10/1 ساعت: 18:20
xa0لحظه ها بر ما چون دانه های برف باریدههیچ کدام با هم یکسان نیستندهر کس لحظه ایxa0 یگانه دارد xa0چون خدای یگانه اشLes instants tombent comme des flocons de neigeAucun ne se ressemble Chacun a un moment par
نفی نگاه جنسیتی به انسان
-
تاریخ: 1398/9/18 ساعت: 21:45
چقدر زن بودن سخت استکه شکوفا شدن و بالیدنت که عین لذت، آرزو،آرمان و کمالت هستدستمایه رکیکترین الفاظ است.نکته:تقاوتها در جسم زن و مرد است و چه زیبا حکیمان اثبات کرده اند که جان و روح آدمی جنسیت ندارد.xa0دکتر مهدی صحافیانآرامش و پرواز روح
دریافت هایی از خواجه شمس الدین حافظ شیرازی(لسان الغیب)43
-
تاریخ: 1398/9/14 ساعت: 15:01
صحن بستان ذوق بخش و صحبت یاران خوشستوقت گل خوش باد کز وی وقت میخواران خوشست هم نشینی با همراهان جان در حیاط بوستان حال خوش ماست.گل خوش وقت باشد، که مایه خوش وقتی شراب نوشان است( بوستان به خانقاه و گل
دشمن او
-
تاریخ: 1398/9/11 ساعت: 22:24
در لحظه تنها خدا جاری استو آنکه باورت ندارددشمن اوستxa0دکتر مهدی صحافیانآرامش و پرواز و روح
خدا از همه جا باریده
-
تاریخ: 1398/9/11 ساعت: 22:24
xa0خدا از همه جا باریده,همه لباسهای پوسیده افکارتلباسهای گذشته لباسهای آیندهلباس های باورهای مرده ات را از تن روح جدا کناکنون در این باران تنی تازه کنxa0Dieu était partout comme la pluieTous les habits usé
شکوه لحظه ات
-
تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:11
آن لحظه ات را می پرستمکه هیچ نمی جویی وهمه در درگاهت به نظاره ایم آبان 98دکتر مهدی صجافیانxa0
شراب صدا
-
تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:11
از دست دوست شراب نوشیدمجامی دیگر از صدایشمست شدممست تریناز نگاهم شراب می ریختآنچه در اطرافم بود غرق در مستی شدگیاهان به حرکت آمدنداطلسی ها در باد می رقصیدندxa0xa0Le vin de la voixJ'ai bu du vin des mains
دریافتهایی از خواجه شمس الدین حافظ شیرازی(لسان الغیب)۴۱
-
تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:11
اگرچه باده فرح بخش و باد گل بیز استxa0ببانگ چنگ مخور می که محتسب تیز استگرچه هوای بهاری فضا را پرگل کرده و شراب نیز حال خوش برایمان فراهم می کند اما در برابر ناآگاهان( محتسب یا در معنای ایهامی هر ناآگاه
بر فراز هزارهها
-
تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:11
درxa0 روزها می اندیشیدم به سالها رسیدماز سالها گذشتمxa0به دهه ها رسیدماز دهه ها گذشتمxa0به قرنها رسیدمبرای رسیدن به جان هستیxa0باید به هزاره ها رسیدL'être humain : l'homme des millénairesJe réfléchissais aux
عضلههای احساس
-
تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:11
بیا!در نبودت عضلههای احساس, را توانی نیستآبان98دکتر مهدی صحافیانآرامش و پرواز روحxa0
پرواز در تنهایی
-
تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:11
کجای آسمان بالت را بسته اندکه در پرواز, تنهایمآبان 98دکتر مهدی صحافیان آرامش و پرواز, روح
دریافت هایی از خواجه شمس الدین حافظ شیرازی(لسان الغیب)42
-
تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:11
حال دل با تو گفتنم هوس استخبر دل شنفتنم هوس استدر یک دیدار و ارتباط دوسویه که در سایه حال خوش فراهم شده، هوس دارد(نهایت شوق- ارتباط با ابیات بعدی از جهت صراحت در هم خوابگی) تا حال خوشش را بازگو کند و
فلسفه لذت
-
تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:11
لذت مادی از درد شروع میشود و به آن ختم می شود.لذت علمی و ذهنیxa0 از شور و شوق شروع می شود و به آگاهی می رسد.ِلذت جان از جلوه او شروع می شود و به آگاهی و گواهی حضورش می رسد.دکتر مهدی صحافیانxa0آرامش و پرواز روح
دریافتهایی از خواجه شمس الدین حافظ شیرازی( لسان الغیب) ۲۹
-
تاریخ: 1398/6/13 ساعت: 13:55
ما را ز خیال تو چه پروای شراب استخم گو سر خود گیر که خمخانه خراب استحال خوش عشق و خیال یار حافظ را به وجد آورده است به گونه ای که اعتنایی به حال خوش شراب ندارد.و خمخانه را بی رونق می بیند.بیت۲: اگر شر
آرامش در ژرفا
-
تاریخ: 1398/6/13 ساعت: 13:55
در صحرای وجودچشمه ای یافتماز شوق کاویدمشاز او روشنایی تراویدو من در تب و تابش پایکوبی کردم اندکی پیشتردر ژرفنایش آرام شدممرداد ۹۸دکتر مهدی صحافیانکانال تلگرامarameshsahafian@
دریافتهایی از خواجه شمس الدین حافظ شیرازی(لسان الغیب) ۳۰
-
تاریخ: 1398/6/13 ساعت: 13:55
زلفت هزار دل بیکی تاره مو ببستراه هزار چاره گر از چارسو ببستحافظ در ادامه حال خوش عشق، هزار دل را آونگ یک تار موی معشوق می بیندxa0 که هیچ راهی هم جز دل باختن ندارند.بیت۲: موهایش را باز کرد- ظاهرا دلهای
دریافتی دیگر از خودنمایی ( ریا)
-
تاریخ: 1398/6/13 ساعت: 13:55
یکی از معانی یا لایه های ریا خودنمایی برای خویشتن است وقتی که دارای " من ذهنی" هستیم و نفس هنوز برای جان خدایی ما کفر می گوید، هر کار خوبمان به قصد خود نمایی برای این نفس است و شیرینی عبادت ها، دانش ه